1 ـ الرحمة صفة من صفات الله تعالى: الرحمة صفةٌ من صفات الحقّ تبارك وتعالى، التي وصف بها نفسه كثيراً في القرآن العظيم في نحو مئتي آية، فضلاً عن تصدر كل سورة بصفتي الرحمن الرحيم، وذلك في البسملة التي هي ايةٌ من كلِّ سورة عدا سورة براءة، وذلك للدلالة على مبلغ رحمته العظيمة باعتبار الجلال والجمال. وهي بهذا الاعتبار تقسم إلى قسمين: صفات الجمال: وهي التي تبعث محبَّة الخالق في القلب، كصفة الرحمة والمغفرة، والرأفة، والرزق، وغير ذلك. صفات الجلال: وهي الصفات التي تبعث في القلب مخافة الله عزَّ وجل، ومنها: صفة القوّة والقدرة، والقهر والغلبة، وغير ذلك الرحمة صفة من صفات الله تعالى حيث يكون الرحمن رحمة بكافة المخلوقات، أما الرحيم خاصة بالمؤمنين فقط. الرحمن اسم دال على صفة الرحمة كصفة ذاتية، بينما الرحيم تكون صفة فعلية. الرحمن يُقصد بها صاحب الرحمة الواسعة الشاملة، بينما الرحيم يُقصد بها ذو الرحمة الواصلة
كما أن في إثبات صفة الرحمة لله تعالى صفةً ذاتية وصفة فعلية، عامةً وخاصة: الردَّ على نُفاة صفة الرحمة من الأشاعرة وغيرهم، الذين يفسِّرون الرحيم بالمنعِم أو مريد الإنعام، ويفسِّرون الرحمة بالإنعام والإحسان، ويقولون: إن الرحمة رقة ولِينٌ لا تليق بالخالق القويِّ أ - صفات الجمال : وهي الصفات التي تبعث في القلب محبة الخالق والرغبة فيما عنده سبحانه وتعالى ، ومن ذلك صفة الرحمة ، والمغفرة ، والرأفة الرحمة صفة ذاتية لله ـ سبحانه وتعالى ـ،كتبها على نفسه وقال : {كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} ، رحمة شاملة واسعة كما قال ـ جل جلاله ـ: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}. الرحمة صفة ذاتية لله ـ سبحانه وتعالى ـ،كتبها على نفسه وقال : {كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ}، رحمة شاملة واسعة كما قال ـ جل جلاله ـ:{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} ويدل.
اسم الرحمن هو اسم علي وزن فعلان أما الرحيم فهو علي وزن فعيل و تعتبر الاولي أكثر مبالغة من الثانية، و الرحمة هي صفة من صفات الله تعالي بحيث يكون الرحمن رحمة بكافة المخلوقات، اما الرحيم فهو صفة خاصة بالمؤمنين فقط لا غير، و الرحمن هو اسم يدل علي صفة الرحمة كصفة ذاتية اما الرحيم. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. شاهد أيضا :شاهد الشيخ محمد بن صالح بن العثيمين وهو يمزح مع الحضور --- مقطع نادرhttps://www.youtube.com. الرحمن صفة من صفات الله ولا تختص بعباده أما الرحيم يختص بها المؤمنين. الرحمن دلت على صفة ذاتية أما الرحيم صفة فعلية. الرحمن شملت واسع الرحمة أمّا الرحيم تعني الرحمة الواصلة إجابة سؤال الرحمن ابلغ من الرحيم لان الرحمة هي: عبارة صحيحة لان الرحمن هي صفة أبلغ من الرحيم فهي صفة ذاتية بالله عزوجل فهي رحمة واسعه وتدل على الشمولية
صفات باعتبار الجلال: مثل القدرة والقهر، وباعتبار الجمال، مثل: الرحمة والمغفرة. صفات باعتبار تعلقها بذات الله وأفعاله: والتي تقسم إلى صفات ذاتية، مثل: القدرة، وصفات فعلية، مثل إن شاء فعلها وإن شاء لم يفعلها الرحمة من صفات الله الخاصة به، أما الرحيم هي صفة يختص بها الله عباده المؤمنين. وكذلك اسم الرحمن يدل على صفة الرحمة كصفة ذاتية، والرحيم يدل على صفة الرحمة كصفة فعلية وكما أن الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل ذاتية وفعلية، فهي أيضًا تُطلَق على آثار هذه الرحمة، كما قال تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ ﴾ [الشورى: 28]، وقال تعالى في الحديث القدسي للجنة: ((أنتِ رحمتي، أرحم بك مَن أشاء)) [26] هذا في اللفظ، وأما في المعنى فإن هذا الاسم الكريم الله يتضمن صفة الإلهية وهي أوسع الصفات، وهذه الصفة ترجع إليها جميع الصفات، فإن الإله يجب أن يكون هو الرب، العليم، الحكيم، الخالق، البارئ، المصور؛ لأن الرب لا يمكن أن يكون عاجزاً جاهلاً فقيراً، أو متصفاً بشيء من صفات النقص.
الفرق بين الصفة الذاتية والصفة الفعلية جاء في إحدى الفتاوى أن بعض صفات الله ذاتية فعلية كالكلام؛ فأريد أن أسأل هل كل صفات الله الفعلية تكون ذاتية وأزلية كالغضب والحب والرضا وأن كل صفات الله الفعلية ذاتية أو لا أما بعد. [ ص: 153 ] فالرحمة هنا مصدر ، أي كتب على نفسه أن يرحم ، وليس المراد الصفة ؛ أي كتب على نفسه الاتصاف بالرحمة ، أي بكونه رحيما ، لأن الرحمة صفة ذاتية لله تعالى واجبة له . والواجب العقلي لا تتعلق به. وما جهة دلالة وصفه تعالى بأنَّه الرحمن على أنَّ صفة الرحمة هي صفة معنى؟! فنحن نقرأ قوله تعالى: إن الله هو الرزاق فنثبت أنَّه تعالى هو الرزاق، لكنَّا نثبت الرزق صفة فعل لا صفة معنى بسم الله الرحمن الرحيم المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير سورة الفاتحة (6) لفظ الجلالة الله - الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الشيخ/ خالد بن عثمان السبت. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا.
هل صفة الخلق والمغفرة صفتان ذاتيتان فعليتان ؟ مع ذكر الدليل. إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى ، كن متأكدا من اطلاعك على شروط التسجيل وقوانين المشاركة بالضغط هنا صفة ذاتية غير مفارقة للذات ومعنى قولنا صفة ذات يخالط فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الخلق. فما من احد منا الا وعنده صفة الرحمة من يرتفع عنده مستواه ومنه من يقف صفة الرحمة هذه مهما زادت. - ما ورد في الحديث أن الله يأتي عباده يوم القيامة مرتين متى يكون ذلك؟ ابن عثيمين باب أمور الآخرة - سؤال وجواب من شرح صحيح البخاري - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - هل يقتص للكافر من المسلم يوم القيامة مع أن الكافر لن يستفيد.
صفات ذاتية أو ثابتة: الرحمة. وهي الرقة واللين، والله تعالى ذو رحمة كبيرة وسعت كافة الأشياء، وقد اختص عباده المتقين برحمته هذه، كما أنها مشتقة من أسماء الله الحسنى وهي. 3- من الفروق كذلك: أن اسمَ الرحمن دالٌّ على صفة الرحمة كصفة ذاتيَّة، والرحيم دالٌّ على صفة الرحمة كصفة فعليَّة[8]. يقول ابن القيم رحمه الله: إن الرحمنَ دالٌّ على الصفة القائمة به سبحانه. وذكر الشوكاني رحمه الله في فتح القدير قولين لأهل العلم، والصحيح: أن ملك أبلغ من مالك، وإن كان معناهما واحد. وهذا يجرنا إلى الحديث عن الفرق بين ملك ومالك، فنقول: إن ملك صفة ذاتية، وأما مالك فهي. صفة الرحمة لله تعالى - Aluka . موضوع: صفة ضحك الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الثلاثاء فبراير 07, 2012 7:42 pm. صفة ضحك الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. كان ضحكه صلى الله عليه وسلم مشتملاً على كل المعاني الجميلة،
الكتاب: تعليقات الشيخ البراك على المخالفات العقدية في فتح الباري المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر البراك المحقق: عبد الرحمن بن صالح السديس الناشر: طبعت التعليقات بحاشية (فتح الباري) طبعة دار طيبة الكتاب إهداء من المؤلف حفظه. مثال الأول: صفة الحياة صفة ذاتية، لأن الله لم يزل ولايزال حياً، كما قال الله تعالى: { هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِر } [الحديد: من الآية3} وفسرها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: « أنت الأول فليس قبلك.
صفات ذاتيَّة فعليَّة باعتبارين، باعتبار أصل الصفة أن تكون ذاتيَّة، وباعتبار آحاد الفعل، بأن يكون فعلياً كصفة الكلام. هناك صفات الجمال التي تبعث في قلب العبد محبة الله كصفة الرحمة والرأفة. ص167 - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة - الرؤية - المكتبة الشاملة الرأفة أبلغ الرحمة كالبصر والنظر- صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ لله عَزَّ وجَلَّ بالكتاب والسنة.? الدليل من الكتاب صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ لله عَزَّ وجَلَّ، وذلك من اسمه (الرب) الثابت بالكتاب والسنة في مواضع عديدة؛ تارة وحده (الرب) ، وتارة مضافاً؛ مثل: (رب العالمين) ، و (رب المشرقين) . الرَّحْمَةُ صفةٌ ثابتةٌ. صفة الرحمة لله عدد الزيارات : 0 05-04-2020; سائل يقول: هل الرحمة صفة ذاتية لله أم صفة فعلية؟ الله تعالى متصف بالرحمة, والرحمة رحمتان: الرحمة التي هي صفة من صفاته, فهذه صفة من صفاته, و هناك رحمة مخلوقة.
((الرحمن - الرحيم )) جلَّ جلاله وتقدست أسماؤه . أولاً : المعنى اللغوي : الرحمة : هي الرقة والتَّعَطُّف ، والاسمان مشتقان من الرحمة على وجه المبالغة ، و(( رحمن )) أشد مبالغة من (( رحيم )) ؛ لأن بناء (( فعلان )) أشد مبالغة من (( فعيل. صفات الله الذاتية - حروف عربي. اخر تحديث Jul 18, 2019. محتويات. ١ صفات الله الذاتية. ١.١ باعتبار الثبوت وعدمه. ١.٢ باعتبار أدلَّة ثبوتها. ١.٣ باعتبار تعلّقها بذات الله وأفعاله. ١.٤ باعتبار الجلال. 1- صفات ذاتية؛ وهي: التي لا تنفك عن الذات؛ ( كالحياة، والعلم، والقدرة، والوجه، واليدين، ونحوها). 2 - صفات فعلية؛ وهي: التي تتعلق بمشيئة الله وقدرته؛ (كالخلق، والرزق، والاستواء، والمجيء، ونحوها) 1 صفات ذاتية : وهـي التي لم يزل ولا يزال الله متصفاً بها ، فهي لا تنفك عنه سبحانه وتعالى ، ومن ذلك صفة الرحمة ، والمغفرة ، والرأفة
صفةٌ ذاتيةٌ لله عزَّ وجلَّ، من اسمه (الجميل)، الثابت في السنة الصحيحة. وحمد، بل هي أوسع الصفات وأعمها، وأكملها آثاراً وتعلقات، لاسيما صفات الرحمة والبر والكرم والجود والإحسان والإنعام وكما أن الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل ذاتية وفعلية، فهي أيضًا تُطلَق على آثار هذه الرحمة، كما قال تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ. فكأنه قيل: العظيم الرحمة الدائمة, أو أن الرحمن صفة ذاتية هي مبدأ الرحمة والإحسان, والرحيم صفة فعل تدل على وصول الرحمة والإحسان, وتعديهما إلى المنعم عليه صفات الله تعالى العشرون. الصفات النفسية: وهي عبارة عن الصفات التي تدل على الوجود الذاتي لله عز وجل دون معنى زائد وهي: الله، الإله، القدوس. الصفات السلبية: وهي التي تسلب عن الله عز وجل ما لا يليق به وأصولها خمسة، وهي. _وإثبات الرحمة صفة له، _وإثبات مقتضاه وهو أن الله يرحم من يشاء. 2⃣الثاني: الأسماء الدالة على صفة ذاتية لازمة.__ _وهي كل اسم لا يتعدى أثره فاعله، ولا يجاوزه إلى المفعول به
الرحمة صفة ذاتية لله ـ سبحانه وتعالى ـ،كتبها على نفسه وقال : {كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} ، رحمة شاملة واسعة كما قال ـ جل جلاله ـ:. 98 -850] الرحمة صفة ذاتية لله باعتبارها وصفاً وصفة فعلية باعتبار تعلقها بالمرحوم - الشيخ العثيمين الأعلى مشاهدة إذا نام شخص قبل الإفطار واستمر في النوم لليوم الثاني هل يواصل صوم وأما صفات الأفعال فهي كل صفة تتعلق بقدرته ومشيئته، وهي التي إن شاء فعلها، وإن لم يشأ لم يفعلها، وذلك مثل صفة الكلام، فإنه موصوف بالكلام الذي لا ينفد و لا يبيد، وكلامه متعلق بمشيئته وقدرته، فإن شاء تكلم وإن شاء لم يتكلم.
صفة (الرحمة) من الصفات الثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة. وهي صفة كمال لائقة بذاته سبحانه كسائر الصفات، لا يجوز أن تنفيها أو تؤولها أو تحرفها أو تقوض معناها أو تكيفها كما هو مقرر في مذهب أهل. الرحمة صفة كمال لائقة بذاته وجلاله وعظمته سبحانه كسائر الصفات، نثبتها له سبحانه كما أثبتها لنفسه من غير تمثيل ولا تحريف ولا تكييف، لا يجوز نفيها أو تأويلها أو تحريفها أو تفويض معناها أو تكييفها، وهذا هو المقرر في مذهب. الرحمة صفة من صفات الله. صفة الرحمة لله تعالى قال الله تعالى: ﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ [الملك: 28] صفةٌ ثابتةٌ.
1- إثبات صفة الرحمة لله رب العالمين : فهي من صفات الله الثابتة في الكتاب والسنة - والرحمة صفة كمال لائقة بذاته كسائر صفاته تعالى ولا يجوز لنا أن ننفيها أو نعطلها لأن ذلك من الإلحاد في أسمائه نقول: السميع يتضمن صفة السمع وهي صفة ذاتية، فالله يسمع كل شيء لا تختلف عليه اللغات، فهي صفة ذاتية مثل صفة الحياة، فهي صفة ذاتية أزلية أبدية، كذلك القيومية والعزة والعلم والقدرة، فهذه صفات. رحمة ذاتية موصوف بها سبحانه على الوجه الﻻئق به كسائر صفاته يجب إثباتها لله عزوجل من غير تحريف وﻻ تعطيل وﻻ تكييف وﻻ تمثيل. كما قال سبحانه: { وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ }. [اﻷنعام:133] صفات ذاتية جل وعلا، والرغبة في ما عنده فهو خير وأبقى، ومنها على سبيل المثال صفة الرحمة فهو يرحم عباده، والمغفرة فيغفر لهم ذنوبهم ومعاصيهم ويصفح ويتجاوز ويعفو عنهم، والرأفة فهو رؤوف بهم.
صفات ذاتية: تسمى كذلك بالصفات اللازمة، وهي صفات ملازمة لذات الله تعالى لم يزل ولا يزال سبحانه متصفا بها ولا تنفك عن ذاته، ومثال على تلك الصفات العلم، والحياة، والقدرة، والبصر، واليدين، والوجه •أما النسب الذاتي الذي يأتي على سبيل الحقيقة يتجلي بوضوح فى كلمة الرحمن فهي صفة ذاتية لرب العزة تدل على أن المنسوب هو ذات المنسوب إليه حقيقة، لذلك نرى افتتاحية سور القرآن الكريم بقوله.
ومن الصفات ما هو صفة ذاتية وفعلية باعتبارين كالكلام، فإنه باعتبار أصله صفة ذاتية، وباعتبار آحاد الكلام صفة فعلية؛ لأن الله يتكلم متى شاء. الذي وسعت رحمته كل شيء، ذو الرحمة الواسعة التي عمت. ويدل العنوان على صفة تميز الدين الإسلامي وهي صفة الرحمة 2- بداية النص : تنسجم مع العنوان لأنها تتضمن ألفاظه (الإسلام+دين+الرحمة) وتشير إلى معناه (الإسلام يتميز بصفة الرحمة النوع الأول وهو الرحمة الشاملة التي وصفها الله تعالى بنفسه، أي أنها رحمة ذاتية، وتشمل جميع المخلوقات والكائنات بلا استثناء إطلاقاً. قال الله تعالى عن هذا النوع من الرحمة {ورحمتي تشمل كل شيء} والرحيم بمعنى دائم الرحمة، لأن صيغته فعيل تستعمل فى الصفات الدائمة ككريم وظريف. فكأنه قيل: العظيم الرحمة الدائمة.أو أن { ٱلرَّحْمـٰنِ } صفة ذاتية هى مبدأ الرحمة والإِحسان والعزة صفة ذاتيه والعين صفة ذاتية خبرية. (4/4) يخبر عن الله عزوجل بأنه قديم، لا صفةً له، والقديم ليس اسمًا له. (5/4) يتكلم الله ويقول ويتحدث وينادي، وكلامه بصوت وحرف، والقرآن كلامه، منزل غير مخلوق.
إذاً الرحمة صفة ذاتية باعتبار ، وهي صفة فعلية باعتبار آخر . إذا قلت ( الرحمن الرحيم ) يدل على الصفة الذاتية الرحمن ، وعلى الصفة الفعلية الرحيم يعني أنه ذو الرحمة الواسعة. أن رحمته تعالى واصلة. إذن أنت من هنا فهمت : أن الله تعالى له صفات ذاتية متعلقة بذاته لا تنفك عنه ؛ فدائما هو ذو رحمة ؛ دائما هو ذو علم ؛ دائما هو محيط ؛ .
3- من الفروق كذلك: أن اسمَ الرحمن دالٌّ على صفة الرحمة كصفة ذاتيَّة، والرحيم دالٌّ على صفة الرحمة كصفة فعليَّة[8] سيرة ذاتية . قتل الرحمة (تيسير الموت): التعريف: ولا يزيل عنه صفة القتل أن دافعه هو الرحمة بالمريض، وتخفيف المعاناة عنه. فليس الطبيب أرحم به ممن خلقه. وليترك أمره إلى الله تعالى، فهو الذي. يتم تقسيم صفات الله عز وجل بحسابات متفاوتة إلى عدة أقسام مختلفة ، ومن هذه الصفات ماهي ذاتية ومنها ماهي فعلية ومنها الصفات الثبوتية والسلبية ، ومنها الصفات الخبرية والسمعية العقلية ، ومنها ما يتم تجزئته بمراعاة الجلال. وهناك وجه آخر قد يكون أقرب الوجوه إلى الاعتبار، وهو الذي ذكره بعض المتأخرين؛ وخلاصته أنَّ الوصفيْن متغايران تمام التغاير، فالرحمن صفة ذاتية هي مبدأ الرحمة والإحسان، والرحيم صفة فعل تدل على. المثال الثالث والثلاثون: صفة الرحمة لله تعالى: عطلت الماتريدية هذه الصفة التي تُحَرِّكُ القلوب وتثير العواطف وبها يرجو المسلمون عفو الله سبحانه وتعالى، كما أنهم حرفوا نصوصها إلى إرادة.
صفة الرحمة في الكتاب والسنة رحمة ذاتية موصوف بها سبحانه على الوجه اللائق به سبحانه كسـائر صفـاته، يجـب إثبـاتـها لله عز وجل مـن غيـر تحـريف، ولا تعـطيل، ولا تكـييف، ولا تمـثيل، كـما. فكلمة الرحمن تدل على الرحمة ، وكلمة الرحيم تدل على الرحمة أيضاً ، إلا أن كلمة الرحمن تدل على صفة ذاتية لا يجوز اتصاف غيره بها ، أما كلمــة الرحــيم فهــي تدل على صفة عامة يجوز اتصاف غير الله.
أسماء الله الحسنى و صفات الله تعالى وهو الرحمة الشاملة التي وصفها الله تعالى بنفسه ، أي أنها رحمة ذاتية ، وتشمل جميع المخلوقات والكائنات بلا استثناء إطلاقاً. وهذه الرحمة خاصة وتنسب إلى. { ٱلرَّحْمـٰنِ ٱلرَّحِيمِ }: الرحمن صفة ذاتية هي مبدأ الرحمة، وقد تقدم انه لا يوصف بها الا الله:{ ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَّمَ ٱلْقُرْآنَ } [الرحمن:1ـ2].{ ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ } [طه:5] إثبات صفة الرحمة لله سبحانه وتعالى لبخاري الأدب (5653) ، مسلم التوبة (2754). عن عمر - رضي اللَّه عنه- قال : ا قدِمَ على رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم بِسَبيِ هوازِنَ ؛ فإذا امرأة من السبيِ. صـفـة المحَبَّة الإلهية:إثباتها- وثـمرات الإيمـان كما سيأتي- تدل أنَّ صفة المحبة مع أنَّها صفة ذاتية فهي صفة فعلية اختيارية لتعلقها بمشيئته وإرادته سبحانه وتعالى. ، وعلى هذا فتكون من.
قواعد في صفات الله و أسمائه الحسنى 1) من الإيمان بالله الإيمان بما ورد في الكتاب والسنة من الأسماء الحسنى و الصفات العليا على الوجه اللائق بكماله -سبحانه - من غير تمثيل و لا تعطيل. 2) أسماء الله تعالى كلها حسنى لأنها دلت. صفات الله كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجهٍ من الوجوه القاعدة العاشرة صفات الله عز وجل ذاتية وفعلية ذاتية مثل: الوجه وفعلية مثل:الاستواء والصفات الفعلية متعلقة بأفعاله وأفعال الله لامنتهى. الرابطة هيئة إسلامية علمية دعوية مستقلة ذات شخصية اعتبارية، تعمل على الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، وعلى نصرة الإسلام، وتسعى لجمع كلمة العلماء في سورية ليكونوا مرجعية معتبرة للمسلمين فيها.</p> الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن ابن جبرين أحد أهم علماء أهل السنة في العالم الإسلامي في العصر الحديث يحتوي على جزء من علمه رحمه الله في مختلف المجالات الشرعية على شكل صوتيات ونصوص ومرئيات بها.
الحكمةُ صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ للهِ تعالى على ما يليقُ بجلالِه، وَالحكيمُ اسمٌ منْ أسمائِه تعالى، وهوَ ثابتٌ بالكتابِ وَالسنةِ، وَالأدلةُ عليها ما يلي أسماء الله الحسنى وصفاته : ثبوت صفة الحكم. تلخيص كتاب البيوع من شرح كتاب الروض المربع في شرح زاد المستقنع د.محمد باجابر (1) بسم الله الرحمن الرحيم كتاب البيوع تعريف البيع : مبادلة مالٍ ولو في الذمة أو منفعة مباحة ، بمثل أحدهما على التأبيد غير ربا وقرض الرَّحمة المضافة إلى الله -عزَّ وجلَّ- قسمان: - صفة ذاتيَّة له-عزَّ وجلَّ- كما قال تعالى: (ورَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الْرَّحْمَة) - رحمة مخلوقة مفعولة من مفعولاته كما في قوله -عليه السَّلام-
هل صفة الكلام ذاتية أو فعلية؟ السؤال الرابع و الثمانون : هل صفة الكلام ذاتية أو فعلية؟الإجابة : أما باعتبار تعلق صفة الكلام بذات الل , فالكلام صفة ذاتية فعلية, والخلق صفة ذاتية فعلية./ 20- تسمى الصفات الفعليَّة من حيث قيامها بالذات: صفات ذات، ومن حيث تعلقها بما ينشأ عنها من الأقوال والأفعال تسمى صفات أفعال./ 21 من الإعجاز اللغوي : كلمة الحيوان في قوله تعالي ( وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون ) د/ أحمد الجمل ـ كلية اللغات والترجمة ، جامعة الأزهر Algamal6